SEIS RAZONES DE PORQUÉ LOS
DEPREDADORES SEXUALES TIENEN COMO OBJETIVO LAS IGLESIAS
Por Tim Challies
Es terrible pero cierto –los depredadores sexuales tienen como objetivo
las iglesias–. En la mente de un depredador, una iglesia ofrece un objetivo
convincente y, con demasiada frecuencia, un blanco fácil. Recientemente trabajé
a través de On Guard por Deepak Reju y aprendí que hay por lo menos seis
razones por las que los depredadores sexuales se dirigen específicamente a las
iglesias.
1. LOS CRISTIANOS SON INGENUOS. Algunos delincuentes sexuales lo afirman rotundamente –van
tras las iglesias porque los cristianos tienden a ser ingenuos–. Anna Salter
dice: “Si los niños pueden ser silenciados y la persona promedio es fácil de
engañar, muchos delincuentes informan que las personas religiosas son incluso
más fáciles de engañar que la mayoría de la gente.” Reju dice, “los cristianos
son, en términos generales, confiados de la gente. Los abusadores de niños reconocen este hecho y quieren sacar el máximo
provecho de ello.” Él cita a un ex fiscal que lo presenta: “Por una
variedad de razones, ingenuamente tendemos a bajar automáticamente la guardia
cuando estamos entre los cristianos profesos. Esta misma ingenuidad es la razón
de que los delincuentes acuden a la comunidad de fe; ningún otro entorno les
ofrece como un acceso rápido y fácil a los niños sin temor a plantear
problemas.”
2. LOS CRISTIANOS SON IGNORANTES DEL
PROBLEMA. Los
cristianos no son sólo ingenuos, sino también ignorantes –ignorantes del
problema del abuso y la magnitud del problema dentro de las comunidades de fe–.
Muchos cristianos consideran que es poco probable o imposible que el abuso
pueda ocurrir dentro de su iglesia, por lo que dejan de tomar las medidas
adecuadas, hacen caso omiso de las advertencias, y hacen caso omiso de los
informes. Reju dice: "Muchos cristianos no saben cómo distinguir la
simpatía y la confianza. Confunden las
dos categorías, en el supuesto de que si alguien es amable y agradable,
entonces también deben ser dignos de confianza. Por otra parte, algunos
cristianos se comportan como si el problema no existiera, y algunos miran con
recelo a los informes de abusos. Ellos creen que los niños están mintiendo y
son más propensos a aceptar la palabra de un adulto. Los depredadores sexuales
saben que estas dinámicas operan en las iglesias, y saben que pueden ir muy
lejos a causa de ello.”
3. LAS IGLESIAS OFRECEN ACCESO A
NIÑOS. Tal vez lo
más simple de todos, las iglesias ofrecen acceso y, a menudo muy fácil acceso a
los niños. Reju dice bien: “Porque las iglesias siempre están buscando ayuda
con el ministerio de niños y, a menudo se enfrentan a la escasez de
voluntarios, los delincuentes sexuales saben que las iglesias están
desesperadas. En el ministerio de los niños, los voluntarios llegan a menudo
tarde. Algunos cancelan en el último minuto cuando habían prometido ser
voluntarios. Otros ni siquiera se molestan en aparecer por su servicio. Así, cuando un hombre cortés, amable,
confiable entra y se ofrece a ayudar, ¿quién va a rechazarlo? Ninguna otra
organización ofrece como un acceso rápido y fácil a los niños. Los depredadores
sexuales saben esto, por lo que aparecen en las iglesias, con ganas de darse a
conocer y listo para servir.”
4. (MUCHOS CRISTIANOS) ABUSAN DE LA
AUTORIDAD. A veces
la autoridad se pone en manos de individuos malvados que luego abusan de esa
autoridad por aprovecharse de los demás. A los Cristianos se les enseña
correctamente a someterse a la autoridad, pero no siempre advierten que hay
situaciones en las que la autoridad puede y debe ser desafiada. “Los abusadores de niños usarán posiciones
de autoridad espiritual para tener acceso a los niños y abusar de ellos.
Pregúntese a usted mismo: Si un pastor o sacerdote entra en una habitación,
¿cuál es su disposición normal? La mayoría de nosotros tenemos un grado de
precaución con los extraños hasta que hemos llegado a conocerlos y construimos
una relación de confianza. Pero los pastores y sacerdotes a menudo proporcionan
confianza sólo por su posición como clérigo.” Esto, por supuesto, se ha
demostrado una y otra vez por repugnantes titulares de las noticias.
5. LAS IGLESIAS PUEDE SER
MANIPULADAS. La
Iglesia ofrece funciones o lenguaje que los abusadores pueden manipular para
lograr sus propósitos religiosos feos. Los abusadores de niños a menudo usan
roles basados en la iglesia con el fin de proporcionar justificación y cubrir
su abuso. Un delincuente puede asumir un papel como maestro de escuela
dominical, educador, ministro de jóvenes, supervisor de campo, o pastor con el
fin de ganar la posición que él o ella necesita para tener acceso a los niños.
Puede que "también utilice lenguaje religioso o confunda la comprensión de
un niño sobre Dios, el pecado, o la fe. Un
delincuente puede decir a un niño que el está amando al niño cuando en realidad
él está abusando de él. El niño puede tener la sensación de que él está
pecando de cierta manera, especialmente si escucha de sus padres o de la
iglesia que el sexo fuera del matrimonio es pecado. Pero cuando un maestro de
escuela dominical o pastor o sacerdote le dice algo así como: “Dios me dijo que
hiciera esto, por tanto debes obedecerme” o “Esto no es pecado, sino amor,” el
niño no sólo puede confundirse, sino que estará inclinado a no anticiparse a
una figura de autoridad religiosa.” Las funciones y el lenguaje religiosos pueden
proporcionar toda la cubierta que un abusador necesita.
6. IGLESIAS QUE OFRECEN GRACIA
BARATA. A veces los
abusadores son capturados, pero incluso entonces pueden alejarse con sus
crímenes. Los abusadores cuentan con recibir una gracia barata –gracia que
viene muy libremente y con muy poco costo–. “Los abusadores no son tontos.
Ellos saben que si lloran, ofrecen palabras de contrición, y prometen nunca
volver a hacerlo de nuevo, es muy probable que no tengan que enfrentar
consecuencias significativas. Los pastores y las iglesias son muy indulgentes.
Son rápidos para aplicar el evangelio y muy, muy lento para aplicar las
consecuencias que vienen de la ley.” Un delincuente llorará y admitirá que se
había equivocado y prometerá nunca hacer algo así de nuevo, y la iglesia puede
responder determinando que le dejará ir por esta ocasión. Pero cuando lo hacen,
simplemente permiten al delincuente para ir de vuelta a su comportamiento, y
permitir que el niño permanezca siendo una víctima.
A la vista de todo esto, no es de extrañar que la Biblia nos llama a ser
"prudentes como serpientes y
sencillos como palomas" (Mateo 10:16). Pero mientras todos estos
peligros son verdaderos, y mientras los abusadores son deliberados en la
orientación de las iglesias, esto no quiere decir que nos quedamos indefensos.
Por eso la mayor parte del libro de Reju se dedica a la creación y aplicación
de políticas que protejan a los niños inocentes –inocentes que participan en
actividades de la iglesia, y adultos inocentes que cuidan de ellos–. Por favor,
¿tendría alguien en su iglesia que leyera el libro y pueda ver cuán mejor
podría prevenir el abuso en su iglesia?
