5 REFLEXIONES SOBRE LA IDOLATRÍA
Por J.D. Greear
Hay ciertos temas en las Escrituras que tienden a golpearte en la cabeza
con su persistencia. Idolatría es uno de esos. Es un tema tan prominente en las
Escrituras que algunos han dicho que es el tema central de toda la Biblia. [1] Y cuando se trata de la idolatría,
los humanos somos infinitamente creativos. Como dijo Juan Calvino, “El corazón
del hombre es una fábrica perpetua de los ídolos.” Dennos la oportunidad, y
vamos a sustituir a Dios con todas y cada objeto, persona, ideal, o un sueño.
La mayoría de la gente moderna no capta la obsesión de la Biblia con la idolatría.
Pensamos en la idolatría como un antiguo problema de personas retrasadas que se
inclinaban ante las estatuas, no algo relevante para las personas sofisticadas
como nosotros. Pero no estamos más allá de la idolatría. Nosotros simplemente
vestimos con ropa diferente.
Hechos 19 nos da 5 ideas sobre la realidad de
la idolatría para nosotros hoy:
1. Un ídolo es cualquier cosa que
promete una vida de seguridad y alegría al margen de Dios.
En Hechos 19, Artemisa se describe como el "protectora" y
"prosperadora" de Éfeso. Con ella, los Efesios creían, se les
garantizaba la seguridad y alegría. Esta falsa esperanza es precisamente lo que
hace a un ídolo en un ídolo. Los ídolos no son por lo general cosas malas, sino
cosas buenas que se han convertido en grandes cosas –cosas que creen que
garantizan la alegría y la seguridad–.
¿Qué es eso en su vida? ¿Sobre qué piensa usted, “Siempre y cuando tenga
esto, voy a ser feliz”? ¿Qué necesitas tan desesperadamente que no puedes
imaginar una vida plena sin ello?
Lo que hace de estos ídolos tan
peligrosos es que son casi siempre cosas buenas. He visto lo bueno de desear el
matrimonio convertirse en un dios falso. He visto el bien de querer proveer
convertirse en el ídolo de siempre tener que conseguir un estándar más de
referencia financiera. El problema no es el dinero o el matrimonio. El problema
viene cuando confiamos en esas cosas para satisfacer.
2. Los ídolos involucran las
emociones más profundas de nuestro corazón.
Cuando se desafían los ídolos, la gente se violenta. Eso es lo que
sucede en Hechos 19, cuando se ve amenazada la destreza de Artemisa. Y es lo
que sucede en nuestras vidas cuando algo que amamos es amenazado, porque muchas
de nuestras emociones más profundas están conectadas a los ídolos. Algunos de
mis emociones más profundas están conectados a adorar al ídolo de éxito.
¿Qué es eso en tu vida? ¿Sobre qué piensa usted, "Si alguna vez me pierdo
esto, yo nunca sobreviviré"? ¿Qué
posible pérdida no sólo me asusta, sino me hace estar desesperado?
La ironía aquí es que idolatrar algo en última instancia, le impide ser
capaz de disfrutar de ello en absoluto. Usted entra en pánico y se preocupa por
perder algo tan vital que nunca puede descansar. Por ejemplo, muchas de las
personas más ricas son los más paranoicos sobre su dinero. Ganar más de un
ídolo sólo aumenta esa sensación de miedo, porque nadie más que Dios puede
sostener el peso de su alma.
3. Lo ídolos necesitan ser
protegidos.
Uno de los artesanos en Éfeso, Demetrio, estaba haciendo una fortuna en
estatuas de Artemisa, tazas de café, y las muñecas cabeza de borla. Él no iba a
quedarse de brazos cruzados mientras que Pablo socavó toda su empresa
financiera con su mensaje "dioses hechos con las manos no son realmente
dioses". Así que reunió a un grupo improvisado de matones para echar a
Pablo fuera de la ciudad.
No pierda el humor en esto: Artemisa era la protectora de Éfeso. Sin
embargo, cuando la piel de Demetrio estaba en juego –su flujo de efectivo– el
de inmediato saltó a defenderla. Ese es
el absurdo de la idolatría: lo que se supone debe protegernos se convierte en
algo que protegemos con fiereza.
¿Qué es eso en tu vida? ¿Qué sientes sobre la protección obsesiva de tu
vida?
Charles Spurgeon dijo que la
Palabra de Dios es como un león enjaulado. Si alguien amenaza
el león, usted no tiene que intervenir y defender el león; lo dejas suelto y va
a protegerse. El Dios de la
Palabra puede protegerse a sí mismo, pero nuestros dioses
falsos siempre necesitan ser protegidos.
4. Los ídolos demandan sacrificios
para mantenerlos felices.
Todo el sistema en Éfeso estaba construido en apaciguar a Artemisa y
mantenerla feliz. Eso no fue un accidente: los ídolos siempre van a hacer que
usted sacrifique por ellos. Si el negocio es su ídolo, usted sacrificara su
integridad para subir la escalera del éxito. Si la aceptación es su ídolo,
sacrificaras tu honestidad y mentiras para obtener la afirmación. Si el romance
es su ídolo, se alejara de su cónyuge tan pronto como la "chispa"
parezca desvanecerse.
Pero un ídolo es como un fuego. Nunca dice: "Eso es
suficiente." En su lugar, sólo sigue pidiendo más. El altar de la idolatría es terriblemente insaciable: entre más se
sacrifica por un ídolo, más se va a exigir.
¿Qué es eso en su vida? ¿Qué parte de usted mismo ha sacrificado en el altar
de un ídolo? ¿Dónde siente ese “tirón” para seguir cortando las esquinas o
poner excusas? No se engañe pensando que este sacrificio será el último.
5. El evangelio vence nuestra
idolatría. [2]
El ídolo del dinero nos dice: “"Si usted no hace lo suficiente para
obtenerlo, voy a hacer de su vida algo miserable.” El ídolo de la familia dice:
“Si usted me pierde, la vida no será digna de ser vivida.” El ídolo de la
comodidad, dice, una y otra vez, “sacrifique su honestidad, su integridad, sus
relaciones más cercanas, para mí.”
Los ídolos son capataces duros. Si
ellos fallan, le hacen pagar. Pero en el Evangelio Jesús nos dice: "Tu me fallaste. Pero
en lugar de destruirte, voy a dejar que me destruyan a mí mismo por ti. En
lugar de exigir un sacrificio, me convertiré en un sacrificio por ti.” En
Jesús, a diferencia de los ídolos, nos encontramos con el único Dios que –cuando
le recibimos– nos satisface, y cuando le fallamos, él nos perdonará.
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[1] Cf. Erudito judío Moshe Halbertal, Idolatría, en el que Halbertal afirma
que la historia del Antiguo Testamento es principalmente sobre el conflicto
entre el verdadero Dios y todos los falsos rivales.
[2] Estoy en deuda con Tim Keller a lo
largo de este post, pero sobre todo en este último punto. Para más información
sobre la idolatría, consulte Dioses
Falsificados, de Keller.