LOS APÓSTATAS CONDENAN EL EVANGELIO
DE LA GRACIA
Por Mike Gendron
Desde hace más de 400
años de Roma no sólo ha predicado un evangelio diferente, sino también ha
condenado a cualquiera a quien crea el glorioso Evangelio de la gracia. Muchos
cristianos no son conscientes de que los Concilios de Trento y Vaticano II emitieron
más de 100 (condenas) anatemas a todo aquel que crea que la salvación es por
gracia solamente, a través de la fe solamente, en Cristo solamente. Todas estas
condenas siguen vigentes hoy como prueba están estos dos ejemplos:
-“Si alguien dice que
el pecador es justificado por la fe solamente, lo que significa que no se
requiere nada más que cooperar con el fin de obtener la gracia de la
justificación, sea anatema.”
-Roma también condena
a cualquiera que crea que tiene la seguridad de la vida eterna. Este anatema
niega las palabras de Cristo, quien dijo: “Yo les doy vida eterna y no
perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano” (Juan 10:28). Para
aquellos que rechazan las palabras de Cristo, Jesús dijo, “El que me rechaza y
no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ésa
lo juzgará en el día final.” (Juan 12:48). Los católicos deben reconocer que
hay consecuencias más graves para ser condenado por la infalible Palabra de
Dios, que por las enseñanzas falibles de su iglesia.
Los apóstatas también
niegan la suficiencia de la expiación de Cristo
Roma enseña que los
católicos pueden llevar su propia cruz para expiar sus pecados y los pecados de
los demás (1474/77). ¡Qué contradicción flagrante es esto! La cruz del Salvador
sin pecado y perfecto se dice que es insuficiente para expiar los pecados, sin
embargo, la cruz de los pecadores humildes se dice que es suficiente para hacer
lo que Cristo no podía hacer.
Ningún sacerdote
puede decir a los católicos cuántas indulgencias son necesarias o cuánto tiempo
uno tiene que sufrir por cada pecado. Esto sólo sirve para perpetuar un sistema
religioso que mantiene los católicos en la esclavitud y en la misericordia de
su iglesia indefinidamente. Sin embargo, el escritor de Hebreos declaró:
“Porque por una ofrenda El [Jesús] ha hecho perfectos para siempre a los que
son santificados.” (10:14), y “Después de llevar a cabo la purificación de los
pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” (1:3).
